诗意的放逐，恍若星光在大地上飞扬，带着若即若离的梦，延伸向无涯的时光里。黄昏之时，我们走近屈原，看他行吟泽畔多潦倒；月圆之夜，我们看到李白，见他举杯邀月人自醉。这两位被放逐的诗人，其人生道路看似充满浪漫的诗意，却带着几多凄凉、彷徨与悲伤。

“屈原放逐，乃赋《离骚》。”《骚》之动人，缘其情真意切，品格非凡。身为左徒的屈原，遭同僚上官大夫诽谤，为楚怀王所疏远，日后又被顷襄王流放。流放途中，听到秦兵攻入郢都的消息，悲愤交加中写下了令人声泪俱下的诗篇——《哀郢》。漂泊的日子里，他日夜牵挂着祖国和人民，但终不能回归故土，因而心生绝望，自沉于汨罗江中。

一曲《离骚》，其辞也精微，代代相传；一段人生，其情也苦涩，人人悲悯。这位伟大的爱国诗人，其品格甚是高洁，众人皆醉时依然保持清醒，不愿以洁白之身蒙受浑浊世俗之玷污。看似诗意的放逐，实为一段悲剧的政治生涯。在官场上，他颇受排挤、惆怅失意，却秉持耿介不阿的操守，从不唯唯诺诺，其人格魅力如北辰，居其住所而众星拥戴；其文学成就像太阳，日日生辉令万人景仰。

话说李白，这位才华横溢的大诗人，评价他年少轻狂也不为过。《唐才子传》中记载，李白曾让贵妃磨墨、力士脱靴，在县令面前更是不屑跪拜，还扬言道：“天子门前，尚能走马；华阴县里，不得骑驴？”这般狂放的性格，为他日后遭受排挤、终致流放埋下了伏笔。

当初，永王李璘在唐肃宗即位后在江陵谋反称帝，欲招揽名士助阵。当时李白恰巧隐居庐山，也在被邀之列，但他辞不应赴。李璘事败后，朝臣李辅国因之前与李白有过嫌隙，便乘机污蔑、激烈弹劾。亏得郭子仪等人在皇帝面前保奏，才免去一死，将其长期流放夜郎。行至夜郎途中时，忽闻朝廷大赦令，他欣喜若狂，随兴吟出《早发白帝城》这一名篇，为时人竞相传颂。

纵观李白的流放经历，不难看出他内心的痛苦、寂寞和不满，但他深受道家思想影响，很快便能从消极中解脱出来，逍遥于山水天地间，融情于诗酒世界里，恢复了往日洒脱自在的心境。他的诗歌，风格雄浑、豪迈、大气，像黄河之水浩浩荡荡倾泻而来，又如天马行空充盈着不可羁勒之势，是唐代乃至整个中国诗歌史上一座不可企及的高峰。

诗意的放逐，伴随着真挚情感，悄然渗透在放逐者的心灵，是一种强烈的美感冲击。透过斑驳的光与影、稀疏的声与乐，我们仿佛看到了他们那孤独的身影，在花树下醉酒，在江河边哭诉，在无边的夜色里踽踽独行。这种诗意的放逐，带给我们深沉的思索，让我们在夜深人静时反观人生，才知得失本就无常，应该以坦然的心境度过每一天。